|
Всегда ли на Руси правили монархи?
С самого начала своей государственности и до
1917 года Россия была страной с монархической формой правления.
Однако и в ее истории был эпизод, когда в одной из русских областей
образовалась самая настоящая демократическая республика. В историю
она вошла под именем Новгородской феодальной республики, а в то
время имела почетное наименование «Господин Великий Новгород».
Сначала Новгородская земля входила в состав Киевской Руси. Но
в XII веке, в период феодальной раздробленности, Новгород освободился
от власти Киева и стал самостоятельным центром довольно обширной
территории на севере Руси. Вплоть до XV века новгородские земли
являлись практически независимым государством. Новгород попал
под власть татаро-монголов, поддерживал отношения с Европой и
резко отличался по своему устройству от остальных русских княжеств.
Впрочем, и здесь тоже был свой князь, которого обычно приглашали
из других земель. Но в том-то и дело, что он не имел реальной
власти, был лишен большинства земельных владений и выполнял лишь
функции главного военачальника. В любой момент этот князь мог
быть изгнан из Новгорода.
Высшим органом власти в Великом Новгороде являлось народное собрание
— вече. На него собиралось как городское, так и свободное сельское
население. Новгородское вече избирало посадника (высшая государственная
должность), тысяцкого и Даже архиепископа, решало все важнейшие
вопросы общественной жизни. Боль-ЩУЮ роль в Новгороде играли бояре.
В политических делах участвовало и торгово-Ремесленное население,
которое имело свои объединения, состоящие из кончай (жите-
лей «концов», окраин города), уличан (жителей улиц, обычных горожан)
и сотен.
Случалось, что недовольный решениями властей народ сам собирался
на сходки. Бывало, что и бояре, враждуя между собой, возбуждали
простолюдинов к волнениям. В ход шли не только уговоры, но и большие
деньги, и тогда на вече появлялись подкупленные крикуны-вечники.
Доходило до того, что иногда в одно и то же время собирались два
враждебных друг другу веча. Они сходились на Волховском мосту,
где и завязывалась схватка, причем противники норовили столкнуть
друг друга в реку. В таких случаях разнимать и утихомиривать стороны
мог лишь архиепископ в полном церковном облачении и с крестом
в руке.
Новгородская демократия примечательна еще и тем, что при ней впервые
на Руси проявилось свободомыслие. Именно в Новгороде возникли
«ереси», направленные против господства официальной церкви.
Новгородская республика долгое время была «костью в горле» набиравшим
все большую и большую силу московским князьям. Наконец, когда
последние объединили все русские земли вокруг Москвы, Новгородчина
была также включена в состав Русского централизованного государства.
Независимость Новгорода пала в 1478 году, при Иване III. Многие
горожане бы-
пй насильственно выдворены из родного города и расселены по другим
местам. Вечевой колокол - символ ненавистной демократии — был
привезен в Москву, где «вознесли его на колокольницу, - говорит
летописец, — с прочими колоколами звони-
ти».
Почти через сто лет, в 1570 году, царь Иван Грозный, ненавидя
свободное прошлое Новгорода, совершил бессмысленный поход на Новгородскую
землю. Царские опричники подвергли ее страшному разгрому. Уничтожались
не только ни в чем не повинные жители, но даже домашний скот.
От этого удара Новгород уже никогда не смог оправиться. Колыбель
русской государственности и русской демократии превратилась в
заурядную российскую провинцию!
|
